Die Verdummung der Kirche

In den letzten 15 Jahren hatte ich das Privileg, die ganze amerikanische Küste und unzählige Länder der Welt zu bereisen. Je mehr ich reise, desto deutlicher erkenne ich einen beunruhigenden Trend in der Kirche insgesamt: Wir spielen dem Feind in die Hände.

Wenn man Satans Strategie betrachtet, muss man sich daran erinnern, dass der Teufel listig und durchtrieben ist und einen detaillierten Plan hat, der selbst die Auserwählten täuschen würde, wenn es möglich wäre. Und ich glaube, das ist der Fall. Wir sollten also verstehen, dass er nicht mit einer dreisten Lüge herauskommt und uns bittet, sie zu glauben, sondern dass er es meisterhaft versteht, eine schwarze Linie über viele Jahre hinweg in eine graue Linie zu verwandeln, bis wir vergessen haben, dass die schwarze Linie je existiert hat. Er ist der Meister der Täuschung. Wenn wir es als falsch erkennen könnten, wäre es keine Täuschung, oder? Aber wenn er uns etwas glauben machen kann, obwohl es in Wirklichkeit eine Lüge ist, hat er einen großen Sieg errungen, und viele werden dadurch zugrunde gehen.

In diesen Tagen der vermeintlich baldigen Wiederkunft unseres Herrn fallen mir einige Dinge auf. Ich möchte sie Ihnen kurz darlegen.

1. Das Fehlen einer Predigt über Heiligkeit. Sünde war schon immer etwas, das jeder Gläubige auf der Suche nach „Christusähnlichkeit“ überwinden musste. Heute jedoch fällt es uns schwer, eine Botschaft gegen sie zu hören. Ich bin ein großer Befürworter der Gnade und ein lebendiger Zeuge von Gottes unglaublicher Vergebung und Gunst auf meinem eigenen Weg. Aber Sünde bleibt Sünde. Homosexualität ist in den Augen des Herrn immer noch ein Gräuel. Ehebruch ist in Gottes Wertesystem immer noch ein schreckliches Unrecht. Gier und Eifersucht sind für den Urheber der Liebe immer noch verabscheuungswürdig. Die Sünde hat sich nicht geändert und wird sich nicht ändern. Ich mache Menschen, die in einer hartnäckigen Sünde gefangen sind und sich damit auseinandersetzen, um sich von ihrer Knechtschaft zu befreien, keinen Vorwurf. Ich habe jedoch ein Problem damit, wenn wir an den Punkt gelangen, an dem sie nicht mehr als Sünde, sondern als Versäumnis oder Lebensentscheidung betrachtet wird, und Gott versteht das sicherlich. Nein, tut er nicht. Sünde – jede Sünde – hat Jesus sein Leben gekostet, und wir müssen dazu bewegt werden, heilig zu leben. Wohlgemerkt sind wir ALLE Sünder, und seine rettende Gnade ist unsere einzige Hoffnung. Dennoch sind wir aufgerufen, Buße zu tun und uns vom Bösen abzuwenden. Die Bibel ist diesbezüglich eindeutig, ebenso wie bei der Identifizierung verschiedener Sünden. Wir dürfen die Wahrheit seines Wortes niemals gefährden.
2. Zeitgenössischer christlicher Gottesdienst. Das ist ein heißes Eisen für mich. Ich werde dieses Jahr 59 und bin kein junger Mann mehr. Deshalb gebe ich der jüngeren Generation und ihren Stilen Raum. Aber ich kann mich nicht erinnern, wann ich das letzte Mal in einem Gottesdienst mit „zeitgenössischem Gottesdienst“ die Gegenwart Gottes erlebt habe. Außerdem war ich kürzlich in einem Laden, und das Lied im Hintergrund klang so sehr wie die Musik einer Kirche in Dallas, die ich oft besuche, dass ich dachte, es spiele christliche Musik. Nein! Warum schreiben junge Gottesdienstleiter Lieder, die genauso klingen wie die der Welt? Was ist aus dem Ruf als „eigenartiges Volk“ geworden, das die Klänge des Himmels statt dieser Welt imitiert? Was ist aus den Liedern geworden, die einen melodischen Fluss hatten und sich unter der Woche in ruhigen Momenten leicht singen ließen, statt Liedern mit praktisch keiner Melodie und so vielen Texten, dass man sie sich nicht merken könnte, selbst wenn das Leben davon abhinge? Punkt 2 dieses Abschnitts lautet: Warum schreiben junge Komponisten Lieder in einer Tonart, in der nur sie die hohen Tenortöne erreichen können, die sie den Elektriker in der vierten Reihe oder den Bankdirektor ganz hinten singen lassen, wenn sie doch bestenfalls durchschnittliche Sänger sind, die versuchen, aus einem Gottesdienst etwas herauszuholen? Die Regel ist folgende: Da sie nicht so hoch singen können, müssen sie die Tonart eine Oktave tiefer gehen, wo ihre Stimme praktisch keine Kraft mehr hat, oder sie entscheiden sich, gar nicht erst zu singen – was oft der Fall ist. Könnte dies eine dieser unauffälligen, leicht grauen Linien sein, die Luzifer benutzt, um die männliche Autorität im Hause Gottes zu beseitigen? Ist der Gottesdienst für die Musiker auf dem Podium oder für die Leute in der Kirchenbank? Möchte Jesus nicht das Lied seiner ganzen Braut hören, anstatt nur das einiger weniger Auserwählter in der ersten Reihe?
3. Hollywood-Kulturschock. 2014 erscheinen etwa fünf oder sechs Filme mit biblischen Themen. Ich habe „Noah“ gesehen und werde dazu nichts sagen, da er so weit von der Wahrheit entfernt ist, dass es keinen Sinn ergibt. Den aktuellen Trendfilm der Christenheit, „Son of God“, habe ich noch nicht gesehen. Vielleicht sehe ich ihn mir noch. Ich habe jedoch viele Artikel über den Inhalt des Films und seine Macher gelesen. Für wahre Gläubige ist er offenbar eine großartige Erzählung, ganz zu schweigen von der filmischen Exzellenz. Das liegt daran, dass wir Jesus bereits kennen. Ich bin mir sicher, dass Liz und ich aus Liebe zu unserem Erlöser lachen und weinen werden, wenn wir den Film sehen. Das ist selbstverständlich, wenn man ihn kennt. Für den ahnungslosen Nichtchristen könnte es etwas ganz anderes sein. Als Johannes der Täufer Jesus zum ersten Mal auf sich zukommen sieht, kurz bevor er ihn tauft, trifft er in der Heiligen Schrift die vielleicht kraftvollste Aussage des Neuen Testaments: „Seht das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!“ Soweit ich gelesen und gehört habe, fehlt diese Aussage im Film. WAS!? Ist das ein Scherz? Wie konnte das nur in dieser Szene fehlen? Könnte es sein, dass die Regisseure Mark Burnett und Roma Downey aufgrund ihrer katholischen Wurzeln und ihres New-Age-Glaubens Jesus nicht als Stellvertreter und Sühne für unsere Sünden darstellen wollten? Beachten Sie, wie der Film den Eindruck erweckt, Jesus sei auf die Erde gekommen, um „die Welt zu verändern“, wie er Petrus in der Szene ihrer Begegnung sagte. Natürlich war dies nicht der Zweck von Christi Kommen auf die Erde, sondern vielmehr, an unserer Stelle zu sterben, damit wir das ewige Leben erfahren können. Dasselbe gilt auch beim letzten Abendmahl, als die Regisseure die wichtigen Worte des Sohnes wegließen: „Dies ist mein Blut, das für euch vergossen wird.“ Dies ist so grundlegend für unseren Glauben, aber es scheint fast so, als wollten Mark und Roma ihren gutaussehenden und charmanten Jesus (der, wie vom Vater vorgesehen, eigentlich sehr unattraktiv und unscheinbar war) nur als den nettesten Menschen darstellen, den man sich vorstellen kann und der die Welt einfach nur verbessern wollte. In Wirklichkeit kam der Sohn, um zu trennen, nicht zu vereinen. Das ist entscheidend für die Entscheidung, ihm zu folgen. Ich bin mir nicht sicher, ob der unschuldige Ungläubige das verstehen wird, was mich zu der Annahme führt, dass dieser Film möglicherweise nicht die wahre Erlösung der Verlorenen bringt, wie so viele von uns ursprünglich erhofft hatten. Wir sind alle Sünder und brauchen einen Erlöser. Ohne diese Wahrheit zu verstehen und anzuerkennen, kann man niemals wirklich erlöst werden. Es beunruhigt mich, dass Megakirchen ganze Kinos für diese Produktion aufkaufen, als wäre alles in Ordnung. Ja, der Film hat seinen Wert, aber wir sollten diese scheinbar harmlosen Menschen, die zum Beispiel auch Medien aufgesucht haben, um mit Toten Kontakt aufzunehmen, nicht verherrlichen und unterstützen. So lebt kein Christ, und ich glaube, das hat sich in ihre Filme eingewoben. Das ist gefährliches Terrain für die Kirche.

Also, meine Freunde, ich hoffe, ich habe euch in meinem ersten Blog zumindest Denkanstöße für den Dienst Gottes in der heutigen Zeit gegeben. Wir müssen dem Feind gegenüber wachsam sein – klug wie die Schlangen und harmlos wie die Tauben. Es könnte noch viel dunkler werden, bevor unser Licht für seine Braut zurückkehrt. Möge er all unsere Lampen mit Öl gefüllt und hell brennend vorfinden. Unsere Seelen mögen davon abhängen, ganz zu schweigen von denen, die sein Licht noch brauchen, das durch unsere Gefäße weitergegeben wird. Komm dennoch schnell, Herr Jesus!